Иж-Буби и Ишми-Ишан. Казалось бы, эти два ключевых слова могут стоять только в конфликтном контексте. Что ж, мы к этому привыкли: Ишми-Ишан – «враг медресе «Иж-Буби».
А что мы знаем об этой истории? Только то, что закрытие медресе «Иж-Буби» на протяжении многих лет было официально связано с именем известного кадимиста Ишмухамеда Динмухаметова или просто Ишми-Ишана.
На страницах нашего сайта я уже обращалась к работам Фарука Накипова, внука Ишми-Ишана, разбиравшегося в этом вопросе. Умозаключения, к которым он приходит, довольно убедительны, т.к. основываются на серьёзном изучении общественно-политической ситуации рассматриваемого исторического периода. Фарук Накипов опровергает утвердившееся мнение, что Именно Ишми-Ишан виновен в закрытии медресе в Иж-Буби.
Но кого же ещё, как не «врага прогресса» удобно было объявить виновником в закрытии «прогрессивного» медресе?
Однако не настолько всемогущ был Ишми-Ишан, чтобы иметь влияние на закрытие новометодного медресе, находившегося под патронажем правительственной программы.
Но что об этом думают в селе Иж-Бобья, где когда-то произошла эта драматическая история?
Они сами меня нашли. Я поначалу встревожилась. Мне совершенно не хотелось объясняться с людьми, являющимися потомками и преемниками тех, кто подвергся страшным репрессиям в той драматической истории. Я никак не могла предвидеть, что наши взгляды во многом совпадут.
Нурия Маннапова, научный сотрудник Музея истории села Иж-Бобья, с интересом и большим вниманием изучила сайт «Всё об Ишми-Ишане», что, на мой взгляд, вполне обосновано. Каково же мнение историка, человека из Иж-Бобья о сайте, рассказывающем с таким пиететом об Ишми-Ишане, казалось бы, о кровном враге всех ижбобьинцев? Я была готова к объяснениям, даже к оправданиям в отношении прадеда.
Диалог сложился конструктивно. Это был искренний и честный разговор, основанный на взаимопонимании и на желании узнать больше об этом «Деле».
Я благодарю Нурию Раифовну за глубокое проникновение в суть проблемы, за её интерес к нашей семье, к прадеду, его детям и внукам, за солидарность в понимании краеугольных моментов вышеупомянутой истории, произошедшей в 1911 г. 110 лет прошло, а вопрос всё ещё остаётся для обеих сторон конфликта животрепещущим. Разговор с Иж-Бобья происходил не в виде полемике, как можно было бы предположить. Я бы не назвала эту беседу дискуссией. Скорее, дружеский разговор двух коллег, единодушных в главном, щедро делящихся друг с другом информацией, сведениями, данными, известными только нам, фотографиями, цитатами из источников, подтверждающих нашу правоту и утрверждающих нас в нашем мнении.
Оказалось, что в то время, как Фарук абый работал над статьями об Ишми-Ишане, в Иж-Бобья велась работа над книгой, посвящённой трагичному финалу медресе Иж-Буби.
Нурия Раифовна познакомила меня с работой Альты Махмутовой, которая внимательно изучила все документы по делу Буби. В лице Альты Махмутовой я обрела ещё одного союзника. Альта Хазеевна Махмутова – известный татарский историк, специалист по истории просвещения конца XIX – начала XX, в., автор девяти книг. Просветители Бубинские -главные герои книги «Альты Махмутовой «Лишь тебе, народ, служение!». Но и Ишмухамету Динмухаметову на страницах этой книги отведено немало места ввиду того, что судьбы этих людей оказались сопряжены по воле некой «третьей силы».
Деталями нашего разговора о «делах давно минувших» я поделюсь с читателями в следующих публикациях.
Благодарю Нурию Раифовну за помощь и за то, что развеяла мои страхи о том, что я могу ошибаться в главном, и опасения того, что моё мнение может быть предвзятым, ведь я – правнучка человека, о котором пишу, хотя я и стараюсь быть объективной.
Всей новой информацией я обязательно поделюсь с читателями сайта. А пока ищите книгу, ставшую для меня настоящим откровением. Итак, вот эта книга, рассказывающая во всех подробностях о той странице истории жизни татарского народа, о которой мы так мало знаем.
Рекомендую к прочтению эту книгу всем, кто интересуется историей татарского народа начала XX в. Надеюсь, Вы тоже узнаете из неё много нового. А к некоторым страницам этой книги мы ещё вернёмся в наших публикациях.
Диляра Мухамедьярова
No Comments